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HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 120802-005-697x1024.jpg

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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 120802-005-697x1024.jpgの詳細情報

120802-005-697x1024.jpg。アンティークサムズコレクション姉妹店 古舫庵コレクション。九谷焼徳利(参勤交代の図) Kutani porcelain sake bottle (No1。秋田寺内焼の徳利です。FUKAGAWA SEIJI 1894 深川製磁 (@fukagawa.seiji1894。こちら大きさキズなど無く状態は良いかと思います。京焼 三浦竹軒造 赤絵 雲龍鳳凰文 四方瓶 共箱 M R4967B。高台に3㎜程ヒビのような箇所がありますがこれは焼成由来の窯キズと思われます。浜野まゆみ 染付 大皿 兎紋 うさぎ 波紋 古伊万里 工芸 作家 プレート。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われますがこれはこれで愛嬌のある景色です。★UsedルネラリックReneLaliqueナイアードNaiadeリングトレイ。因みに寺内焼きについて以外↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。仙台小箪笥 赤漆。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。中国古玩 錫製茶壷 188g高さ13㎝  東Y6-1202①トヒカ。また安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。★江戸後期!古伊万里 染付 鉢/なます皿5客!寿字紋!直径 約13.5㎝!★。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。【SWAROVSKI】スワロフスキーMAGIC OF DANCE イサドラ。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。2588 高岡銅器 3足 香炉 寿 香立 風炉。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。縁起物❣️ 恵比寿さま 鯛 えびす 置物 木彫り 5kg 茶色 験担ぎ 骨董品。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。S629 水指 『扇面流し紋』『仁清作』 木箱 茶道具。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。煎茶道具 継山造 本錫 鎚目 茶こぼし 建水 約242g M R4948。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思わしき箇所がありますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。中国 古錫 漢詩花刻 執壷 水注 在銘 M R4934。アンティーク品にご理解ある方宜しくお願い致します。朝鮮美術 李朝 高麗白磁 盃 V R8010。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。茶道具 人間国宝 釜師 高橋敬典作 桐紋 真形釜 鉄釜 共箱 M R4925C。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#大崎市#岩出山#上野目焼種類...陶器種類...酒器
  • 120802-005-697x1024.jpg
  • アンティークサムズコレクション姉妹店 古舫庵コレクション
  • 九谷焼徳利(参勤交代の図) Kutani porcelain sake bottle (No1
  • FUKAGAWA SEIJI 1894 深川製磁 (@fukagawa.seiji1894

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